Eco-Mitologia FAQ

Refiz o site que tinha em sofiabatalha.com para um site simples em inglês. Só que estas coisas nunca são simples e dão sempre uma trabalheira. Neste caso, fiz uma lista de perguntas para situar a Eco-Mitologia, que traduzo de seguida.

⟢ O que é a eco-mitologia?

A eco-mitologia explora as relações vivas entre histórias, corpos, lugares, ecologias e imaginação cultural. Em vez de tratar os mitos como símbolos psicológicos universais ou relíquias do passado, aborda-os como narrativas situadas e em evolução que moldam como percebemos e participamos no mundo. Questiona o que as nossas histórias nos ensinaram a recordar, a esquecer, a temer, a dominar ou a amar.

⟢ O que é o ativismo eco-mítico?

O ativismo eco-mítico é uma forma de ativismo literário, afetivo e percetivo. Através da narrativa, da investigação crítica e da fabulação especulativa, desafia as narrativas herdadas que normalizam a separação, a extração, a colonialidade e a superioridade humana. Não substitui a ação política ou ecológica direta. Trabalha em paralelo com elas, questionando a imaginação cultural através da qual a ação se torna possível.

⟢ A eco-mitologia é uma prática espiritual ou filosófica?

Não necessariamente espiritual. O mito, o ritual e as relações ecológicas podem ter dimensões espirituais profundas, mas a eco-mitologia não é um sistema espiritual universal nem um conjunto de experiências sagradas para consumo individual. A minha abordagem assenta na literacia ecológica, na responsabilidade histórica, no contexto cultural e nas relações vivas de lugares específicos. O encantamento não é uma fuga da realidade material.

A eco-mitologia dialoga com a prática filosófica e ecofilosófica, embora seja uma prática que abala criticamente os próprios fundamentos ontológicos da modernidade colonial. Em vez de centrar as tradições filosóficas eurocêntricas como medida universal do pensamento, reconhece que a investigação filosófica sempre existiu através de múltiplas formas situadas de conhecimento, incluindo tradições orais, contos populares, relações ecológicas, práticas incorporadas e cosmologias vivas. Questiona as separações herdadas entre natureza e cultura, matéria e espírito, humano e não humano, pensamento e experiência vivida. A eco-mitologia não procura reconectar o que a modernidade separou: questiona como essas separações foram historicamente construídas, quais os mundos que marginalizaram e que formas de inteligência ecológica continuam a existir para além da sua autoridade.

Não se trata de mais uma forma de interpretar o mundo, mas sim de uma práxis relacional plural que desafia as condições através das quais o mundo se tornou inteligível, governável e disponível para exploração.

⟢ A eco-mitologia é uma forma de terapia ou de desenvolvimento pessoal?

A eco-mitologia não é um programa de auto-aperfeiçoamento, nem promete cura, empoderamento ou transformação pessoal. Embora o meu trabalho aborde a ecopsicologia, o luto, a incorporação e as práticas relacionais, a sua ênfase não está na otimização do indivíduo. Convida-nos a reconsiderar as relações ecológicas, culturais, políticas e coletivas nas quais as nossas vidas se desenrolam. A pedagogia mítica não deve ser confundida com cuidados de saúde mental clínicos.

⟢ A eco-mitologia é uma prática política e coletiva?

Sim. A eco-mitologia é inerentemente política, porque as histórias nunca são inocentes nem estão separadas do mundo material. Elas determinam quais vozes são ouvidas, que corpos são controlados, qual conhecimento é legitimado e quais relações com a Terra se tornam imagináveis ou descartáveis. É inerentemente antifascista, decolonial e anticapitalista, ao mesmo tempo que procura afastar-se das fantasias puristas neoliberais.

O ativismo eco-mítico questiona as narrativas coloniais, patriarcais, antropocêntricas e extrativistas que continuam a organizar as nossas sociedades. Não se trata simplesmente de interpretar os mitos de forma diferente, mas sim de abalar os pressupostos culturais que normalizam a dominação, a separação e a violência ecológica.

E é necessariamente coletivo. Nenhuma história pertence a uma imaginação isolada, tal como nenhuma transformação acontece fora das relações que nos sustentam e nos envolvem. A eco-mitologia cultiva a investigação partilhada, a responsabilidade ecológica e o laço de parentesco com o não humano, reconhecendo que mudar como percebemos o mundo também muda como podemos participar nele.

Não substitui a ação política direta. Trabalha em paralelo com ela, cuidando da imaginação cultural da qual emergem as nossas ações, resistências e possibilidades.

⟢ O que significa uma abordagem decolonial à mitologia?

Significa reconhecer que as histórias nunca estão fora da história ou do poder. Muitas narrativas herdadas contêm estruturas coloniais, patriarcais, racistas e antropocêntricas. Em vez de romantizar as tradições ancestrais, podemos examinar estas heranças de forma crítica, ao mesmo tempo que aprendemos com tradições de conhecimento vivas e situadas, sem reivindicar a sua propriedade. Este trabalho requer humildade, responsabilidade e uma consciência da posição no seio das histórias coloniais europeias.

⟢ O que entendes por «responsabilidade relacional»?

A responsabilidade não é simplesmente uma obrigação individual de nos comportarmos melhor. É a capacidade contínua de responder às relações que nos sustentam e nos envolvem: a terra, a água, as comunidades humanas e não-humanas, as histórias e as gerações futuras. Exige que ultrapassemos as experiências de consumo da natureza, rumo à participação situada, à reciprocidade e ao cuidado radical.

⟢ Por que razão o luto, o desconforto e a incerteza são importantes no teu trabalho?

Porque a transformação ecológica e cultural nem sempre pode ser abordada através do otimismo, de soluções ou de garantias. O luto pode revelar relações que foram feridas ou interrompidas. O desconforto pode expor pressupostos herdados. A incerteza pode criar espaço para perguntas que ainda não aprendemos a fazer. Estas experiências não são romantizadas nem exigidas; são abordadas com atenção, cuidado e respeito pelas diferentes capacidades.

⟢ Para que serve a eco-mitologia? Porquê cultivar capacidades de metamorfose?

Vivemos numa época em que muitas das formas herdadas de pensar, conhecer, produzir, pertencer e organizar a vida revelam as suas limitações, mesmo que continuemos profundamente dependentes delas. Sabemos que algo tem de mudar, mas nem toda a transformação nos liberta daquilo que procuramos superar. Queremos cuidar, mas carregamos hábitos de controlo. Ansiamos por comunidade, mas fomos educados para a separação.

A eco-mitologia pode ajudar-nos a cultivar capacidades individuais e coletivas de transformação: não como reinvenção pessoal, adaptação ou auto-otimização, mas como a prática difícil e contínua de mudar como percebemos, nos relacionamos, imaginamos e respondemos ao mundo vivo.

Através de histórias, da reflexão crítica, de práticas corporais e da escuta ecológica, aprendemos a reconhecer o que precisa de ser transformado em composto antes que algo novo possa emergir. Estas não são competências a dominar nem virtudes a adquirir. São posturas relacionais, éticas e ecológicas que podem ser cultivadas em conjunto, através dos ritmos e das responsabilidades de lugares e comunidades reais.

O objetivo não é tornarmo-nos indivíduos mais conscientes, resilientes ou evoluídos, mas sim alargar a nossa capacidade coletiva de responder à complexidade da vida sem a reduzir à nossa necessidade de controlo, salvação ou inocência.

A eco-mitologia não promete um destino. Ajuda-nos a cultivar o terreno em que diferentes formas de vivermos juntos possam tornar-se possíveis.

⟢ Preciso de saber alguma coisa sobre mitologia ou ecologia para participar?

Não é necessário qualquer conhecimento prévio para as atividades introdutórias. A curiosidade, a abertura para questionar pressupostos familiares e a disposição para enfrentar a o paradoxo e a complexidade são pontos de partida valiosos. Alguns cursos e encontros baseados em investigação envolvem um trabalho teórico mais exigente, e as respetivas descrições explicarão o que se pode esperar.

⟢ Como posso envolver-me no seu trabalho?

Pode começar pelos meus ensaios, livros e contos eco-míticos, ou explorar cursos, workshops, investigação partilhada e projetos colaborativos, quando disponíveis. Diferentes encontros oferecem diferentes graus de participação, desde a leitura e a contemplação até à aprendizagem ecológica coletiva. O convite não é para adotar uma visão de mundo fixa, mas para entrar numa conversa ponderada e situada.

⟢ Podemos colaborar num workshop, programa educativo ou projeto de investigação?

Sim. Aceito pedidos de informação sobre colaborações alinhadas à eco-mitologia, à ecopsicologia, à educação relacional, ao luto ecológico, à regeneração cultural e à narrativa crítica. Cada possibilidade é considerada em relação ao seu contexto específico, aos compromissos éticos, aos recursos disponíveis e às responsabilidades mútuas.