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A nossa gramática ainda reflete a cosmologia da modernidade
Uma vez que a ouvimos, não a conseguimos apagar.
Mesmo a nossa linguagem mais ecológica mantém uma estrutura colonial. Sim, é verdade, embora também seja um trabalho de amor. Afirmações como «o mundo natural é o meu refúgio» (ou «a minha casa», «a minha terapia», «o meu santuário») não estão erradas! Surgem frequentemente do sentimento de pertença, de ligação e de vivência de um abraço e de uma experiência relacional. Amor e gratidão genuínos. Embora também revelem uma orientação subtil na qual a natureza existe principalmente em relação a um eu. A floresta como prestadora de serviços, enquanto o oceano se torna um curador e a montanha uma caminhada de mindfulness.
O antropocentrismo moderno é subtil, precisamente porque soa solidário. É por isso que convido a uma mudança na gramática. Outras formas que estejam abertas à realidade complexa do verdadeiro entrelaçamento multidirecional de todas as relações. Menos unidirecionais. Para que estas elaborações se centrem cada vez menos num «eu». Tornando-se um «nós».
Pois, enquanto experimentamos o efeito calmante da natureza, dizemos que «A natureza cura-me, ancora-me e restaura-me.» Os rios continuam a secar e a ser envenenados, as florestas a serem cortadas e incendiadas, os insetos desaparecem e os oceanos aquecem e acidificam-se.
Em que relações estou a entrar? Que obrigações surgem pelo facto de eu já pertencer a este lugar?

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