O Santuário – Ensaios sobre Eco-Mitologia

O Santuário oferece-nos uma viagem maravilhosa num tempo profundo e não linear através dos mitos, contos, histórias e forças elementares que moldaram as paisagens ibéricas.  Meticulosamente investigado e primorosamente escrito, é uma leitura simultaneamente reconfortante e inquietante que transformará para sempre a nossa perceção de quem somos e onde estamos enraizados enquanto comunidade multiespécie.

Uma desaprendizagem para fazer estremecer as nossas mentes modernas e hiper-individualistas. Uma leitura que não podia recomendar mais. Como é que se consegue escrever sobre algo tão mais complexo que o mundo das palavras e da dimensão intelectual? Um grande labor de resgate a braços com uma inteligência sensitiva, somática, arracional e um sismo profundo e necessário à nossa percepção moderna e extractivista do mundo, das relações, da vida. fica o convite à leitura para que as perguntas vos inundem como o fizeram a mim.

Neste livro, a compreensão histórica e contextual é apenas uma das chaves para desvendar os territórios e os terrenos das paisagens corpo-memória de Portugal; o acesso requer a renúncia ao controlo para desenvolver a porosidade dos modos de conhecimento exilados.  Uma pesquisa-oração ousada, labiríntica e mitopoética, enraizada localmente e enredada em todo o lado.

O Santuário poderia ter muitos nomes. A Sofia chama-lhe, carinhosamente, o livro-amuleto. Mas o meu coração diz-me que se assemelha mais a um livro-bussola. Pode também ser um livro-astrolábio, um livro-mapa ou um livro-binóculo. Em todas estas designações reside essa característica fundamental de através dele podermos ver, intuir e mesmo percorrer um caminho. Um caminho que se faz através de um rasgar do tecido ocidental, o nosso modo de pensar e agir sobre o mundo que, insistentemente, queremos tornar hegemónico. No capítulo dos Espelhos vemos refletidas todas essas crenças que se cristalizaram em leis e se tornaram grilhões. Séculos de narrativas individuais e coletivas transformaram o ocidente neste território árido, silencioso e mudo.
Não é sem dor que se lê o Santuário, não encontramos nele o Jardim do Éden. Faz lembrar um pouco os filósofos do existencialismo absurdo, onde a vida desemboca no abismo, não nos restando mais nada a não ser chorar. No Santuário vemos o absurdo da existência neste território desértico onde caminhamos silenciosos, sós e obedientes.
Mas, através da escrita da Sofia sentimos uma mão que nos toca no escuro e nos guia, enquanto tropeçamos e desejamos que a viagem termine. Aprendi que há uma relação Sofia-livro-Dulcineia, onde através do sacrifício dessa árvore que o compõe posso entender a sua dádiva.
A voz da Sofia derramada nestas páginas é tão bela quanto útil e espero que muitas pessoas a ouçam e entre os tropeções e calor da viagem cheguem finalmente a casa.

Chama-lhe pesquisa-oração, uma forma de devoção animista imaginativa ao outro, uma sensação com a realidade contextual de um ecossistema ferido onde a intimidade vulnerável nas ruínas pode abrir portais para um caminho de regresso a casa. Oferecendo aos leitores a oportunidade de considerarem as camadas das suas próprias histórias e de as tecerem, sentindo o potencial plural e aberto do mito.  Isto acontece quando olhamos/ouvimos/sentimos nos limites da perceção cognitiva, olhando para as histórias com o canto dos olhos, renovando um processo coletivo incorporado de criação de sentido para além do senso comum, de formas ainda por ver, num mundo onde a segurança que a modernidade permite é enquadrada pela desconexão.

Se a demo-cracia é estruturada pelo “demos” – o poder de um território dominante sobre outros antes de a palavra grega passar a significar “povo” – Sofia convida-nos a um etho-acumen, alargando a nossa capacidade de sentir e sintonizar com a pluralidade das ecologias vivas. Ethos aponta para as formas corporais específicas que ligam diferentes culturas e sensibilidades à vida. Ethos é a raiz da palavra etologia (comportamento dos seres humanos ou não-humanos) e o mistério de como a ética exprime uma aspiração para além de determinados quadros de moralidade.

A forma como o mito incorpora o ethos é uma fonte constante de renovação e admiração. A contribuição apaixonada de Sofia Batalha para sintonizar esta pequena sensibilidade pós-ativista é, no entanto, um esporo desesperadamente necessário para renovar o bom solo nas nossas ruínas. Para o fazer, lê a paisagem da sua própria FinisTerrae, recuperando a ligação enterrada entre o mito e a terra de uma forma que nos faz lembrar o chamado tempo de sonho errante dos clãs das Primeiras Nações na Austrália. O trabalho de Batalha não é uma tentativa romântica de idealizar o mito do nosso passado enterrado e não redimido. Antes nutre o solo necessário do momento presente para encontrar, lamentar e compostar sombras complexas exiladas e heranças diaspóricas.  Partilhando aprendizagens e desaprendizagens, com admiração e sintonia radical, ela também desenha traços delicados em direção ao Santuário para os monstros esperançosos de hoje que procuram um caminho para casa.

As palavras de Sofia fluem com a facilidade de um riacho borbulhante e tornam agradável o passeio ao longo dos muitos pontos de vista e perspectivas que oferece nesta viagem ao tecido da psique ibérica ocidental; dou por mim a tornar-me parte animal, parte deus, parte rocha, à medida que nos movemos através destes territórios psicofísicos. 

Uma verdadeira celebração às formas animistas de saber.

Este é o principal sentimento e o principal pensamento ao pensar sobre este livro-poema-composição. Como investigadora que sou, fico encantada com a dedicação com que Sofia vai procurando, estudando, escavando, para trás e para a frente, uma coreografia. O tempo que dá a cada história para emergir, a cada lugar e a todo o tipo de entidades para reverberar. A sua audácia em (re)ligar pesquisa e oração.

O Santuário é uma experiência sobre si próprio. Uma viagem eu-tu. Eu não sabia das minhas próprias inter-relações, do que já estava ali diante de mim. E apesar de ter tido o privilégio (eu) de ter crescido num lugar pequeno, onde as raízes, humanas e outras, ainda se manifestavam, quando saí daqui e vivi num ambiente urbano, deixei, de alguma forma, de me relacionar com as histórias, as cartografias, o imaginário, a sabedoria dos lugares onde vivo agora. 

O Santuário, através da Sofia, como se fosse uma Alice que nos convida a saltar e a descobrir os antros escondidos à vista de todos (para quem sabe ver-ouvir-perceber-perguntar), é um objeto vivo. Um portal para a imensidão da existência e do todo que, afinal, é também a história de cada um de nós que por acaso nasceu neste território. Imagino que criaturas poderíamos ser, se estas histórias fizessem parte das histórias que contamos àqueles que ainda estão nos primeiros passos do devir, cada vez mais privados de contexto e identidade. O Santuário, é um livro sobre pertença. Juntos.

Em síntese com formas antigas de conhecimento e metodologias indígenas em todo o mundo, Sofia introduz modalidades novas/antigas para viver, tais como a “fenda da psykhē mítica”, a “emergência do corpo presente” e o “portal da terra sagrada”. Sofia pergunta se ousamos imaginar-nos novamente como interdependentes, e narrativas alternativas significariam recordar e recuperar as partes animistas de nós próprios, cultivar uma profunda pertença ao lugar, responder aos anseios da nossa alma e co-criar com mitos vivos para manter o mistério vivo. A “Pesquisa-Oração” evoca a imaginação não linear, é subjectiva e multidirecional, e está aberta a encontros com forças e seres vivos na rede interligada através da adoração, reverência, êxtase, cerimónia e comunhão.  No espaço sagrado e luminoso criado por O Santuário – Ensaios de Eco-Mitologia, a sabedoria de Sofia permite-nos fazer a peregrinação ao “lado errado da encruzilhada”, abraçar uma cosmologia ancestral, incorporar os ciclos sazonais do tempo, encontrar os nossos próprios espíritos e mitologias locais, deixar oferendas e partilhar os contos antigos. Este é o trabalho de reavivar a alma ecológica selvagem, e O Santuário reafirma as nossas instruções originais. Ao recuperarmos a ligação sagrada negada pela colonialidade, nas palavras da própria Sofia, “que a alma primordial, o elixir cósmico arcaico e o fluxo procriador, líquido e sinuoso, nos reclamem de volta.”